第245章
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總的來說這次上元節觀燈還是挺順利的,就是馬尚書比較煎熬。
因為別人在寫馬屁詩的時候,他在聽兩個小孩嘀咕什麽“想養奶牛擠奶喝”,根本沒法好好思考。
好在大家都認為他抱著太子觀燈勞苦功高輪流獻詩的時候都直接略過了他要不然他可能會順著兩小孩交流的內容脫口說出什麽“自己擠奶準更好喝”。
除此之外倒也沒什麽問題。
別看他已經快七十了,身體可是硬朗得很的扛個奶團子完全不是事兒。就是這小孩子吧渾身上下都那麽軟乎,真是讓他連動都不太敢動,生怕一不小心把太子給摔著了或者傷著了。
馬文升簡直是如坐針氈地扛了太子一晚上。
好不容易結束了這次觀燈馬文升才終於從被迫抱小孩的可怕遭遇解脫出來。
不知是不是因為小心翼翼扛了這麽久,放小太子下地時馬文升心裏還有種莫名的失落感。
……真是前所未有的體驗。
文哥兒趁著馬文升楞神的功夫湊朱厚照耳邊嘀咕了幾句,讓他要跟馬文升道謝,說聲“馬尚書辛苦了”之類的,這樣下次才能讓身材偉岸的馬尚書繼續扛你!
你要是用完人就丟下次再讓人盡心扛你就難了!
老天讓咱長了嘴就是方便我們講話的!
說好話又不要錢咱可著勁說才能把老天送咱的這張好嘴巴給說回本!
朱厚照聽了覺得極有道理馬上又拉拉馬文升的衣袖,跟馬文升道了個謝說多虧了他老人家抱起他來要不然他根本看不見燈!
跟文哥兒混久了朱厚照小嘴叭叭起來一點都不帶停的說得馬文升一楞一楞的,竟感覺自己當了一晚的抱崽工具人一點都不辛苦。
只要是人就沒有不愛聽好話的,即使是馬文升這種看誰都不太順眼、經常捋起袖子瘋狂彈劾別人的人也一樣。
文哥兒對朱厚照的自由發揮很是滿意,瞧瞧,只要多動動嘴巴,不就處得挺融洽的嗎?
臨出宮時,朱祐樘本來想讓楊璽送文哥兒出宮,文哥兒給拒絕了,說自己跟著丘濬回去就好,他們兩家住得近,走到丘家差不多也就到他家了。
用不著讓楊璽跑一趟。
朱祐樘聽聞這麽一說,也就沒再多言。
等文哥兒和朱厚照約好明兒繼續通信、順利從加班的魔爪下脫身,赫然發現丘濬都快走遠了。他跑著追上丘濬,嘴裏埋怨道:“您怎麽不等等我?”
丘濬瞅他一眼,問道:“陛下沒派人送你出宮?”
文哥兒總覺著老丘在生悶氣,就是不知道在氣什麽。他如實回答:“本來要派的,我說跟您同路,給拒絕了。”
丘濬聽文哥兒這麽說,神色才稍稍緩和。等到兩人走出宮門,他才問道:“你剛怎麽跑馬尚書那兒去了?”
這小子第一次登東華門觀燈,丘濬本來擔心他什麽都不懂,還想讓他站到自己近前來。結果轉過頭一看,這小子已經跟太子跑馬文升那邊去了。
雖說他們這些閣臣和六部尚書也沒隔多遠,可總歸是沒有站一塊。
……真是個沒心沒肺的混賬小子。
文哥兒聽了丘濬的話,不由警惕地往左右看了看,瞧見別人都沒和他們走一塊,他才和丘濬說起馬文升先看他的事。
“我也沒得罪他,怎地他老是那麽看我?”文哥兒還覺得自己挺冤枉的,哼哼兩聲才說道,“我就想讓他來抱太子觀燈,有事兒幹了,就不會盯著我看了!”
文哥兒一向是有仇當場報的人,這要是換成老丘或者劉健他們,他也不會慫恿朱厚照去霍霍對方。
這不是馬文升先無緣無故那麽看他嗎!
丘濬道:“我記得年初二那場宮宴你也在場?”
文哥兒不明所以,奇怪地道:“對啊,有什麽不對嗎?”
丘濬道:“你不記得當時馬尚書說過教育太子時應該‘元霄之鰲山、端午之龍舟不使之見’嗎?才過了這麽幾天陛下就改了主意,還破例把你也宣進宮來一起觀燈,怎麽看都是你牽的頭。”
鰲山,也就是上元節用燈彩堆成的燈山,類似於整個燈會上最有看頭的花燈展示架,自宋朝起便很流行。
南宋那會兒的皇帝還會讓人用小輦擡著他慢慢行走於鰲山之下,讓他可以盡情賞玩各式“山燈”,觀燈體驗可比站在城樓上欣賞要快活多了。
有些會玩的皇帝還會命人在秋天收養蟋蟀,待到上元夜把它們放到山燈之中,屆時大夥一邊賞燈一邊聽著蟋蟀叫,仿佛真有種來到山野之中的樂趣。
所以馬文升表示應該別讓太子觀賞這玩意也是有一定道理的,畢竟在他們看來這就是可能讓太子玩物喪志的玩意。
文哥兒:?????
好像是有這麽一回事,可是老丘寫的書都沒人記得,憑什麽馬文升的奏本他要記住!
丘濬:“…………”
不要拿我的書舉例,謝謝。
要是換成別人幹這種事,丘濬早和對方翻臉了。只不過文哥兒一天到晚都是這麽說話的,丘濬聽多了也就不那麽在意了。
再在意又能怎麽辦?誰還能有辦法讓他閉嘴不成?
文哥兒也不是真把這事兒給忘記了,只不過是根本沒放在心上而已。在他看來就是來看個燈,哪有玩這麽大半個時辰就真能學壞的?
沒想到馬文升居然把他自己的話記得牢牢的!
想想這位馬尚書是反對太子觀燈的,剛才卻在眾人的游說下不得不全程抱著太子,文哥兒登時又樂了起來。
看來馬尚書抱太子的時候應該遭受著來自身心的雙重煎熬。
丘濬看著他那樂滋滋的模樣,不由說道:“知道自己得罪人了,你看起來還挺開心?”
文哥兒道:“沒有的事,我才沒有開心,就是覺得馬尚書涵養極佳,不僅沒有當場罵人,還抱了太子那麽久,真是個極有修養的人!”
丘濬:“…………”
明明這小子說的都是好話,聽起來怎麽就這麽怪?
不過丘濬也不怕馬文升就是了,他當沒什麽實權的國子祭酒時都敢和劉吉他們對著幹,現在又怎麽會在意馬文升。
“你悠著點,別真把人給得罪了,別忘了你現在還沒功名在身。”丘濬諄諄教誨。
人家好歹是兵部尚書,真得罪狠了要把你擋在仕途之外還是很容易的。
更別提這馬文升還一直想謀取吏部尚書之位來著,說不準等文哥兒入朝就是馬文升執掌吏部了。
你小子還想不想升官了?
文哥兒對此不甚在意,理所當然地說道:“那離我遠得很。”他才七歲,講什麽入朝不入朝的!
丘濬沒再說什麽,他家已經到了。
丘濬喊來門人送文哥兒回家去。
雖然就那麽一小段路,可很多小孩被拍花子拐走都是因為長輩的輕忽,上元節這種日子街上魚龍混雜,再短的路途都不能讓小孩子一個人亂跑。
文哥兒自認已經是個大孩子了,卻也沒拒絕丘濬的好意,快快活活地揮別丘濬歸家去。
家中依然燈火通明。
趙氏還沒睡,一直等著文哥兒回來。
雖然知道文哥兒走到哪都有熟人,沒見到人她還是放心不下,必須得等兒子回到家才睡得著覺。
文哥兒也知道這一點,一回家便徑直去跟趙氏報了平安,順便和趙氏分享從皇宮城樓上看燈的新鮮體驗(言語間稍微進行了藝術加工)。
讓姐兒她們也巴巴地在邊上旁聽,聽得那叫一個心馳神往,恨不得自己也能跟到城樓上去。
出了元宵,還有五天的假期,不過王守仁他們已經整裝待發,準備前去陜西找楊一清。
至於關外的變故,只要朝廷沒明令說不許去,應該就是沒什麽大問題的。
就算不能出關也沒啥,大不了他們在嘉峪關內走一走,那也算是大半截河西走廊來著!
眼看出行在即,王守仁邀已經七歲的文哥兒一起去大興隆寺搓個澡。
這要是出發了,路上可能就不那麽方便搓澡了,洗洗幹凈好上路!
既然文哥兒已經七歲了,就跟內宅女眷要有所避嫌,不能跟以前那樣搬出他的茍日新盆(澡盆)就在家裏洗洗刷刷。
這次不是鄉試、會試那種特殊時期,澡堂裏應該沒那麽多臭臭的考生,文哥兒便抱好衣裳跟王守仁一起去大興隆寺搓澡。
張靈本身就借住在大興隆寺,受到王家兄弟倆的邀請後自然是欣然同行。
三個人很快就來到澡堂裏頭一起洗洗搓搓,互幫互助起來非常方便。
就是讓文哥兒感覺自己被搓掉了一層皮。
他三下並兩下把自己沖刷幹凈,麻溜去取自己的衣裳穿,免得他哥把他搓得通體發紅。
文哥兒才剛穿好衣服,就瞧見旁邊有個臉熟的老和尚也剛把僧袍穿好。
不是大興隆寺的住持又是誰?
一看他那比旁的僧人花裏胡哨幾分的僧袍,就知道這人不是普通和尚了!
文哥兒很有禮貌地跟住持問了好,還十分自然地和人家聊了起來:“您也來搓澡啊?”
住持一臉的慈眉善目,含著笑朝文哥兒點頭。
就是看文哥兒的眼神有些怪。
仿佛想說什麽,又不太好開口。
文哥兒十分體貼地說道:“您有什麽話只管說,我們可是常來大興隆寺玩的!”
住持念了聲“阿彌陀佛”,才開口說道:“近來京師出了首《三個和尚》,老衲聽聞是小施主所作。這歌聽著頗有些意思,唱起來也朗朗上口,不失為一首童謠佳作,就是吧,小施主下次要不把道士也寫寫?”
文哥兒:“…………”
完了,這是苦主當場來訴苦了!
住持還真是跟文哥兒訴起苦來,說他有一個道士朋友,不知怎地知道了這首歌,這兩天派了幾個小道士過來寺裏教人唱。
現在他走到哪都能聽見“三個和尚沒水喝”!
太損了,真是太損了!
他怎麽會有這樣的朋友!
文哥兒一聽道士朋友,莫名想到了被朝廷請去西山那邊當觀主的張老道長。
也不知道張道長最近有沒有什麽新的發明創造。
改天得去西山走一走!
面對住持這種“我受傷了就希望對方也受傷”的心態,文哥兒一本正經地道:“這東西不是想寫就能寫的。”他想起老丘說要幫他背鍋,他又諱莫如深地補了一句,“何況也不是我寫出來的!”
這話他說得理直氣壯,因為本來就不是他寫的啊,他只是把自己以前聽過的歌教給太子。
這鍋他可不背!
作者有話說:
主持:可算讓我逮著你了
文哥兒:理不直氣也壯!
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好在大家都認為他抱著太子觀燈勞苦功高輪流獻詩的時候都直接略過了他要不然他可能會順著兩小孩交流的內容脫口說出什麽“自己擠奶準更好喝”。
除此之外倒也沒什麽問題。
別看他已經快七十了,身體可是硬朗得很的扛個奶團子完全不是事兒。就是這小孩子吧渾身上下都那麽軟乎,真是讓他連動都不太敢動,生怕一不小心把太子給摔著了或者傷著了。
馬文升簡直是如坐針氈地扛了太子一晚上。
好不容易結束了這次觀燈馬文升才終於從被迫抱小孩的可怕遭遇解脫出來。
不知是不是因為小心翼翼扛了這麽久,放小太子下地時馬文升心裏還有種莫名的失落感。
……真是前所未有的體驗。
文哥兒趁著馬文升楞神的功夫湊朱厚照耳邊嘀咕了幾句,讓他要跟馬文升道謝,說聲“馬尚書辛苦了”之類的,這樣下次才能讓身材偉岸的馬尚書繼續扛你!
你要是用完人就丟下次再讓人盡心扛你就難了!
老天讓咱長了嘴就是方便我們講話的!
說好話又不要錢咱可著勁說才能把老天送咱的這張好嘴巴給說回本!
朱厚照聽了覺得極有道理馬上又拉拉馬文升的衣袖,跟馬文升道了個謝說多虧了他老人家抱起他來要不然他根本看不見燈!
跟文哥兒混久了朱厚照小嘴叭叭起來一點都不帶停的說得馬文升一楞一楞的,竟感覺自己當了一晚的抱崽工具人一點都不辛苦。
只要是人就沒有不愛聽好話的,即使是馬文升這種看誰都不太順眼、經常捋起袖子瘋狂彈劾別人的人也一樣。
文哥兒對朱厚照的自由發揮很是滿意,瞧瞧,只要多動動嘴巴,不就處得挺融洽的嗎?
臨出宮時,朱祐樘本來想讓楊璽送文哥兒出宮,文哥兒給拒絕了,說自己跟著丘濬回去就好,他們兩家住得近,走到丘家差不多也就到他家了。
用不著讓楊璽跑一趟。
朱祐樘聽聞這麽一說,也就沒再多言。
等文哥兒和朱厚照約好明兒繼續通信、順利從加班的魔爪下脫身,赫然發現丘濬都快走遠了。他跑著追上丘濬,嘴裏埋怨道:“您怎麽不等等我?”
丘濬瞅他一眼,問道:“陛下沒派人送你出宮?”
文哥兒總覺著老丘在生悶氣,就是不知道在氣什麽。他如實回答:“本來要派的,我說跟您同路,給拒絕了。”
丘濬聽文哥兒這麽說,神色才稍稍緩和。等到兩人走出宮門,他才問道:“你剛怎麽跑馬尚書那兒去了?”
這小子第一次登東華門觀燈,丘濬本來擔心他什麽都不懂,還想讓他站到自己近前來。結果轉過頭一看,這小子已經跟太子跑馬文升那邊去了。
雖說他們這些閣臣和六部尚書也沒隔多遠,可總歸是沒有站一塊。
……真是個沒心沒肺的混賬小子。
文哥兒聽了丘濬的話,不由警惕地往左右看了看,瞧見別人都沒和他們走一塊,他才和丘濬說起馬文升先看他的事。
“我也沒得罪他,怎地他老是那麽看我?”文哥兒還覺得自己挺冤枉的,哼哼兩聲才說道,“我就想讓他來抱太子觀燈,有事兒幹了,就不會盯著我看了!”
文哥兒一向是有仇當場報的人,這要是換成老丘或者劉健他們,他也不會慫恿朱厚照去霍霍對方。
這不是馬文升先無緣無故那麽看他嗎!
丘濬道:“我記得年初二那場宮宴你也在場?”
文哥兒不明所以,奇怪地道:“對啊,有什麽不對嗎?”
丘濬道:“你不記得當時馬尚書說過教育太子時應該‘元霄之鰲山、端午之龍舟不使之見’嗎?才過了這麽幾天陛下就改了主意,還破例把你也宣進宮來一起觀燈,怎麽看都是你牽的頭。”
鰲山,也就是上元節用燈彩堆成的燈山,類似於整個燈會上最有看頭的花燈展示架,自宋朝起便很流行。
南宋那會兒的皇帝還會讓人用小輦擡著他慢慢行走於鰲山之下,讓他可以盡情賞玩各式“山燈”,觀燈體驗可比站在城樓上欣賞要快活多了。
有些會玩的皇帝還會命人在秋天收養蟋蟀,待到上元夜把它們放到山燈之中,屆時大夥一邊賞燈一邊聽著蟋蟀叫,仿佛真有種來到山野之中的樂趣。
所以馬文升表示應該別讓太子觀賞這玩意也是有一定道理的,畢竟在他們看來這就是可能讓太子玩物喪志的玩意。
文哥兒:?????
好像是有這麽一回事,可是老丘寫的書都沒人記得,憑什麽馬文升的奏本他要記住!
丘濬:“…………”
不要拿我的書舉例,謝謝。
要是換成別人幹這種事,丘濬早和對方翻臉了。只不過文哥兒一天到晚都是這麽說話的,丘濬聽多了也就不那麽在意了。
再在意又能怎麽辦?誰還能有辦法讓他閉嘴不成?
文哥兒也不是真把這事兒給忘記了,只不過是根本沒放在心上而已。在他看來就是來看個燈,哪有玩這麽大半個時辰就真能學壞的?
沒想到馬文升居然把他自己的話記得牢牢的!
想想這位馬尚書是反對太子觀燈的,剛才卻在眾人的游說下不得不全程抱著太子,文哥兒登時又樂了起來。
看來馬尚書抱太子的時候應該遭受著來自身心的雙重煎熬。
丘濬看著他那樂滋滋的模樣,不由說道:“知道自己得罪人了,你看起來還挺開心?”
文哥兒道:“沒有的事,我才沒有開心,就是覺得馬尚書涵養極佳,不僅沒有當場罵人,還抱了太子那麽久,真是個極有修養的人!”
丘濬:“…………”
明明這小子說的都是好話,聽起來怎麽就這麽怪?
不過丘濬也不怕馬文升就是了,他當沒什麽實權的國子祭酒時都敢和劉吉他們對著幹,現在又怎麽會在意馬文升。
“你悠著點,別真把人給得罪了,別忘了你現在還沒功名在身。”丘濬諄諄教誨。
人家好歹是兵部尚書,真得罪狠了要把你擋在仕途之外還是很容易的。
更別提這馬文升還一直想謀取吏部尚書之位來著,說不準等文哥兒入朝就是馬文升執掌吏部了。
你小子還想不想升官了?
文哥兒對此不甚在意,理所當然地說道:“那離我遠得很。”他才七歲,講什麽入朝不入朝的!
丘濬沒再說什麽,他家已經到了。
丘濬喊來門人送文哥兒回家去。
雖然就那麽一小段路,可很多小孩被拍花子拐走都是因為長輩的輕忽,上元節這種日子街上魚龍混雜,再短的路途都不能讓小孩子一個人亂跑。
文哥兒自認已經是個大孩子了,卻也沒拒絕丘濬的好意,快快活活地揮別丘濬歸家去。
家中依然燈火通明。
趙氏還沒睡,一直等著文哥兒回來。
雖然知道文哥兒走到哪都有熟人,沒見到人她還是放心不下,必須得等兒子回到家才睡得著覺。
文哥兒也知道這一點,一回家便徑直去跟趙氏報了平安,順便和趙氏分享從皇宮城樓上看燈的新鮮體驗(言語間稍微進行了藝術加工)。
讓姐兒她們也巴巴地在邊上旁聽,聽得那叫一個心馳神往,恨不得自己也能跟到城樓上去。
出了元宵,還有五天的假期,不過王守仁他們已經整裝待發,準備前去陜西找楊一清。
至於關外的變故,只要朝廷沒明令說不許去,應該就是沒什麽大問題的。
就算不能出關也沒啥,大不了他們在嘉峪關內走一走,那也算是大半截河西走廊來著!
眼看出行在即,王守仁邀已經七歲的文哥兒一起去大興隆寺搓個澡。
這要是出發了,路上可能就不那麽方便搓澡了,洗洗幹凈好上路!
既然文哥兒已經七歲了,就跟內宅女眷要有所避嫌,不能跟以前那樣搬出他的茍日新盆(澡盆)就在家裏洗洗刷刷。
這次不是鄉試、會試那種特殊時期,澡堂裏應該沒那麽多臭臭的考生,文哥兒便抱好衣裳跟王守仁一起去大興隆寺搓澡。
張靈本身就借住在大興隆寺,受到王家兄弟倆的邀請後自然是欣然同行。
三個人很快就來到澡堂裏頭一起洗洗搓搓,互幫互助起來非常方便。
就是讓文哥兒感覺自己被搓掉了一層皮。
他三下並兩下把自己沖刷幹凈,麻溜去取自己的衣裳穿,免得他哥把他搓得通體發紅。
文哥兒才剛穿好衣服,就瞧見旁邊有個臉熟的老和尚也剛把僧袍穿好。
不是大興隆寺的住持又是誰?
一看他那比旁的僧人花裏胡哨幾分的僧袍,就知道這人不是普通和尚了!
文哥兒很有禮貌地跟住持問了好,還十分自然地和人家聊了起來:“您也來搓澡啊?”
住持一臉的慈眉善目,含著笑朝文哥兒點頭。
就是看文哥兒的眼神有些怪。
仿佛想說什麽,又不太好開口。
文哥兒十分體貼地說道:“您有什麽話只管說,我們可是常來大興隆寺玩的!”
住持念了聲“阿彌陀佛”,才開口說道:“近來京師出了首《三個和尚》,老衲聽聞是小施主所作。這歌聽著頗有些意思,唱起來也朗朗上口,不失為一首童謠佳作,就是吧,小施主下次要不把道士也寫寫?”
文哥兒:“…………”
完了,這是苦主當場來訴苦了!
住持還真是跟文哥兒訴起苦來,說他有一個道士朋友,不知怎地知道了這首歌,這兩天派了幾個小道士過來寺裏教人唱。
現在他走到哪都能聽見“三個和尚沒水喝”!
太損了,真是太損了!
他怎麽會有這樣的朋友!
文哥兒一聽道士朋友,莫名想到了被朝廷請去西山那邊當觀主的張老道長。
也不知道張道長最近有沒有什麽新的發明創造。
改天得去西山走一走!
面對住持這種“我受傷了就希望對方也受傷”的心態,文哥兒一本正經地道:“這東西不是想寫就能寫的。”他想起老丘說要幫他背鍋,他又諱莫如深地補了一句,“何況也不是我寫出來的!”
這話他說得理直氣壯,因為本來就不是他寫的啊,他只是把自己以前聽過的歌教給太子。
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